ট্যাগগুলো: মৈতৈ ময়েক
সিলেটের মণিপুরী জাতি || এ কে শেরাম
প্রসঙ্গকথা : ঋতুবৈচিত্র্যের এই বাংলাদেশে নানা জনগোষ্ঠীর বর্ণময় সম্মিলনে যে বহুভঙ্গিম সংস্কৃতির ধারা গড়ে উঠেছে তারই এক বর্ণিল অলঙ্কারকে অহঙ্কার করে আপন...
পাপড়ি রহমানের উপন্যাস মানেই কোনো-এক জনপদের উপাখ্যান। ‘বয়ন’-এর মুগরাকুল, ‘পালাটিয়া’-র কইনগরের পর এবার বুড়িগঙ্গার ওপারে আগানগরের আখ্যান। বুড়িগঙ্গার দুইপ...
সত্যজিৎ রায়ের চিত্রভাষা ছিল কলকাতা শহরের ভাষা। তাঁর গদ্যভাষাতেও শুধু কলকাতার বোল। যদিও তাঁর প্রথম ছবি গ্রাম নিয়ে, সেখানে গ্রাম্যতার লেশমাত্র ছিল না। ত...
বিয়া যে কী ইম্পোর্টেন্ট জিনিশ এইটা ‘পাকিজা’ (Pakeezah) (১৯৭২) সিনেমা দেখলে বুঝতে পারার কথা। বিয়া পড়ানোর সময় সাহেবজানের নাম দেন রাজ কুমার পাকিজা বইলা ...
গ্রামীণ মেলোড্রামা বলে সত্তর দশকের যে-সিনেমাগুলো আপনি দেখতে যান নাই, সেগুলোই ছিল বাংলাদেশের সিনেমা।
অপসংস্কৃতি নাম দিয়ে যেসব ব্যান্ডের গানকে আপনা...
লিখতে বইসি নিয়ৎ করে
একটাকিসু নয়ন ভরে
দেখব
ভাবব
লিখব
কবিতাই
কিংবা আঁকিবুকি, কিসু গদ্য ফর্দাফাই
মামুনের দোকানে এসে থামি, নামি, থিতু হই
গোটায়া ...
কবিতা-সংক্রান্ত জিজ্ঞাসা নিয়ে আমরা কত আলাপ করি, নানান ভাষায় লেখা (কাঠামোর দিক থেকে) কত রকমের কবিতার কথা শুনি এবং যথাসম্ভব পড়িও। নানান ভাষায় কবিতার কত ...
দারুণ উন্দুরে খোঁড়ে মাটি
বস্তার ধান গাতেদি দিলো বয়সে দিছে ভাটি রে
লেম নিভাইয়া ঘুমাই থাকি তলে দিয়া পাটি
আসা-যাওয়া করে উন্দুর কাছে পাই না লাঠি রে
কা...
কবিরে পাবা না তুমি জীবনচরিতে, এমন একটা বাক্য সম্ভবত রবীন্দ্রনাথের বরাত দিয়া আমরা মুখজবানি দিসি আমাদের বাল্যে। এইটা কি ঠিক যে কবিরে পাবো না আমরা জীবনচর...