ট্যাগগুলো: মাঝি
২৯ এপ্রিল ১৯৯১, ফিডব্যাক, ম্যাক এবং একটা গান
“মাঝি তোর রেডিও নাই বইলা জানতেও পারলি না / আইতাসে ভাইঙ্গা এত বড় ঢেউ / সারা বাংলাদেশ জানল মাঝি তুই তো জানলি না রে” … এই গানটার জন্ম হতো না যদি আজ থেকে ...
হিলুয়াছড়া চা-বাগানের অনেকটাই ভিতরের দিকে গেলে একটা বাজার। শহর থেকে এয়ারপোর্টের দিকে যে-মেইনরোডটা গেছে, সেই রোড ধরে চৌকিদেখি পর্যন্ত যেয়ে ডাইনে টার্ন ন...
উনবিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে ‘সংবাদ প্রভাকর’-এ বিক্ষিপ্তভাবে বাংলার প্রাচীন কবি ও কবিয়ালদের লুপ্তপ্রায় জীবনবৃত্তান্ত ও অপ্রকাশিত রচনা সংগ্রহে গুরুত্বপূর...
ইতিহাস ক্যামনে ব্যাকফায়ার করে দ্যাখেন। ‘তুই রাজাকার’ থেকে ‘তুমি কে, আমি কে / রাজাকার, রাজাকার’।
মুক্তিযুদ্ধের চেতনা বনাম রাজাকার, এই পরিপূরকে আইসা দা...
[লাকী আখান্দের সঙ্গে স্টেইজ শেয়ার করেছিলেন অঞ্জন দত্ত। ঘটনাটার সংক্ষিপ্ত অথচ মনোজ্ঞ বর্ণনা পাওয়া যায় দত্তের ১৯৯৮-রিলিজড ‘হ্যালো বাংলাদেশ’ অ্যালবামে। স...
স্মৃত-বিস্মৃত ঐতিহ্যের নবায়ন অথবা পুনরুদ্ধার নয়, আধুনিক ও অধুনান্তিক কোনো মতাদর্শিক নির্মাণ-পুনর্নির্মাণ-অবিনির্মাণ নয়, এ যেন স্বতঃস্ফূর্ত উদ্ভাবনা আর...
সভ্যতার ঊষালগ্ন থেকে গরুই মানুষের সবচেয়ে কাছাকাছি প্রাণী। বলা যায় এই সভ্যতা গরুর দান। এটা একটা গরুসভ্যতা। তাই আমরা ছোটবেলা থেকে সকলেই ‘গরু’, ‘গরুর বাচ...
[আন্তোনিও গ্রামসি (১৮৯১-১৯৩৭) তাঁর প্রস্তাবিত ‘সাংস্কৃতিক আধিপত্য’ (ইংরেজিতে যাকে কালচারাল হেজিমনি বলে) সংক্রান্ত বোঝাপড়া ও লেখাকরার জন্য বোধহয় অধিক প...
সদা পরিবর্তনশীল জগতে অস্তিত্বের অর্থ ও নিরর্থকতার দ্বন্দ্বে উপসংহার টানতে ব্যগ্র কবিদের তালিকায় চঞ্চল আশরাফের নামটি প্রাসঙ্গিক হয়। মানবজীবনের নিয়তি সম...