বিভাগ: গদ্য
গদ্য হলো মানুষের কথ্য ভাষার লেখ্যরূপ। এর বিপরীত হলো পদ্য বা কাব্য। গদ্যের প্রাথমিক ব্যবহার চিঠিপত্র লেখায়, দলিল-দস্তাবেজ প্রণয়নে এবং ধর্মীয় গ্রন্থাদি রচনায়। বাংলা পদ্যের ইতিহাস শুরু হয়েছে চর্যাপদ থেকে;
চিরবাতাসের স্বর || চরু হক
আজ ২৫ নভেম্বর আমার বাবা কবি নূরুল হকের ৭৯তম জন্মদিন। শারীরিকভাবে তিনি আজ নেই, কিন্তু আমি মনে করি আমার এবং তাঁর সকল শুভানুধ্যায়ীর হৃদয়ে তাঁর শুভ্র হৃদয়...
খুতবা || রাহাত শাহরিয়ার
গেল জুম্মার খুতবায় খুব সমসাময়িক একটা বিষয়ের আলোচনা শোনা হলো। সোশ্যাল মিডিয়ায় আমাদের পোস্ট, ইচ্ছাকৃতভাবে অপরকে তাচ্ছিল্য করা, যাচাই না করে বিষোদ্গার কম...
সাধ || কাজল দাস
ছুটির দিনে ভোরে ঘুম থেকে উঠে কুকুর, বিড়াল আর ঘরভর্তি গাছপালা আর একটা রিডিং রুমের অভাব বোধ করি বেশি। ইচ্ছে আছে একটা ঘোড়া পালব। ঘোড়া নিয়ে পাহাড়ের দিকে র...
চন্দ্রাবতীর পুত্রগণ :: পর্ব ১৭ || শেখ লুৎফর
ভালোবাসার রঙ্গমঞ্চ
বোধকরি বিড়ির তিরাশটা ভুলে থাকার জন্য মালেক বসে বসে মশা মারছে। নিঃশব্দে ডলে ডলে শুধু মশা মারছে আর নিজের রক্তে নিজেরই হাতদুই...
জীবনে শীতকাল || আনম্য ফারহান
আমাদের শীতকাল সমাসন্ন। জীবনে শীতকাল আসার ঘটনাটি ঘটবেই। রঙিন শীতপোশাক কিছুটা ডাকবে চনমন করা উজ্জ্বলতার দিকে। শীতকে ভালবেসে যেদিকে যাওয়ার কথা ছিল ওইদিকে...
‘গরীবের সক্রেটিস’ অধ্যাপক শাহজাহান কবীর || নূরুল হক
প্রফেসর কে এম শাহজাহান কবীর নেত্রকোণার শিক্ষা, সাহিত্য ও সংস্কৃতির অঙ্গনে শাহজাহানস্যার নামেই খ্যাত। নেত্রকোণার লৌকিক সংস্কৃতি, গান, নাট্যচর্চা, শিল্প...
চন্দ্রাবতীর পুত্রগণ :: পর্ব ১৬ || শেখ লুৎফর
প্রিয়তমার অদেখা মুখ
অন্ধকার আকাশটা তারায় তারায় ছেয়ে গেছে। খোয়া খোয়া কুয়াশা পথের দু-পাশের লতাপাতা, ঝাড়জংলার শরীর জড়িয়ে বুঝি ঘুমিয়ে পড়েছে। অহকা...
টাইপো, হস্তলিপি || শিবু কুমার শীল
সেদিন এক বন্ধুকে বলছিলাম যে মানুষ কি আর হাতে লিখবে? এখন পর্যন্ত পরীক্ষার খাতা ছাড়া আর কোথাও আমাদের হাতে লিখতে হচ্ছে না। সব ধরনের এন্ট্রি ডিজিটালি হচ্ছ...
বেগুন যেভাবে খেতে হয় || কাজল দাস
বেগুন নামে যেই সব্জিটা আমরা খাই, রিসেন্টলি সেই বেগুন নিস্তরঙ্গ ও ভয়বিপর্যস্ত জনজীবনের বাংলাদেশে বেজায় ঢেউ তুলসে চ্যানেল ৭১-এর একটা কথানুষ্ঠানের সুবাদে...
রক্ততরমুজ || জাহেদ আহমদ
ঢাকা-সিলেট হাইওয়ের ওপর দিয়া যাতায়াতকালে দুর্জয় স্কয়ারের নাতিপ্রশস্থ অনতিউচ্চ মন্যুমেন্ট চোখে পড়তেই চিরদিন ‘অদূরেই গৃহ লভ্য’ ধরনের একটা সাধুভাষা-আশ্বস্...
