বিভাগ: গদ্য
গদ্য হলো মানুষের কথ্য ভাষার লেখ্যরূপ। এর বিপরীত হলো পদ্য বা কাব্য। গদ্যের প্রাথমিক ব্যবহার চিঠিপত্র লেখায়, দলিল-দস্তাবেজ প্রণয়নে এবং ধর্মীয় গ্রন্থাদি রচনায়। বাংলা পদ্যের ইতিহাস শুরু হয়েছে চর্যাপদ থেকে;
বাঘারুবৃত্তান্ত ও দেবেশ রায় || আহমদ মিনহাজ
এ হয়তো আমাদের সম্মিলিত আত্মহনন যে, অজস্র কথার ঢেউয়ে দরকারি কথারা ক্রমশ নিরাকারে তলিয়ে যাচ্ছে। সোজা করে অথবা প্যাঁচিয়ে যেভাবে বলুন-না-কেন সেই কথাগুলো শ...
জয়ধরখালী ১৩ || শেখ লুৎফর
জয়ধরখালী উজানপাড়ায় হাতু ফকিরের একটা মাজার আছে। বসতবাড়িগুলো থেকে একটু দূরে, অসংখ্য গাছপালাঘেরা ছোট্ট মাজারটা সারাবছর তার মারফতি ভাবগাম্ভীর্য নিয়ে, দু...
একোলোজি
একটা বই একেবারেই না পড়ে সেটি সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ পর্যায়ের মতামত রাখা আজকাল বোধগম্য কারণেই অসম্ভব কিছু নয়। সর্বকালেই মিথ্যাবাদী একশ্রেণির পাঠক থাকে, এদের...
১০ নম্বর মহাবিপদ সংকেত || ইয়াসমিন জাহান নূপুর
ঘূর্ণিঝড় নিয়ে কারো তেমন মাথাব্যথা দেখছি না। মাথাব্যথা থাকবেই-বা কেন! ঢাকার মানুষের ধারণাই নাই ঘূর্ণিঝড় কাকে বলে, এর প্রভাব ও ক্ষয়ক্ষতি কত দীর্ঘমেয়া...
জয়ধরখালী ১২ || শেখ লুৎফর
নিঃসন্তান রামু দাসের ছোটখাটো গতরটা একহারা গড়নের। তার কালো আর মোটা মোটা ঠোঁটদুইটা সবসময় সে শক্তভাবে চেপে রাখে। এতে তার লম্বাটে মুখে জেগে ওঠে আচান্নক...
লাল দিদ্দি || মাহমুদ আলম সৈকত
তালা ছু-য়ে জুয়ুস তা পিয়েত্থা চুখ নাতসা
ভানতা মালি মন খিত পাছান ছু-য়ে
সরুই সম্বৃত য়াতি ছু-য়ে মাছান
ভানতা মালি আন্না খিত রুতছা ছু-য়ে
মধ্য-এশিয়ার সিল...
আনিসুজ্জামান, প্রয়াণোত্তর শ্রদ্ধা || আহমদ মিনহাজ
আনিসুজ্জামান ও দেবেশ রায়ের প্রায় একসঙ্গে প্রয়াণের ঘটনা কাকতালীয় হলেও আমাদের বুদ্ধিজীবিতার এই আকালদশায় নতুন শূন্যতা যোগ হলো তাতে সন্দেহ নেই। আনিসুজ্জাম...
রিপোর্টার্স ডায়েরি ২ / গবাদিপশুর খোঁয়াড় || শামস শামীম
২০১০ সালের নভেম্বরের শেষদিককার ঘটনা। দিরাই উপজেলার চরনারচর ইউনিয়নের লৌলারচর গ্রামে গিয়েছিলাম। বেসরকারি সংগঠন ‘ইরা’-র মৎস্যজীবীদের নিয়ে পরিচালিত একটি...
সিলেটে স্ত্রীশিক্ষা || ফারুক আহমদ
শ্রীহট্ট সম্মিলনী
ব্রিটিশ আমলে সিলেটের হিন্দু-মুসলমান উভয় সম্প্রদায় ছিল খুবই রক্ষণশীল সেজন্য মাতাপিতা বাড়িতে যে শিক্ষা দিতেন এর বাইরে মহিলাদের ...
চেতনার পালাবদল ও করোনা প্রসঙ্গ ২ || আহমদ মিনহাজ
সহাবস্থানের সংস্কৃতি নাকি আত্মস্বার্থের রাজনীতি : গাইয়া ও ইকোলজি সমাচার
করোনা-পরবর্তী বিশ্ব ব্যক্তিস্বার্থের গণ্ডি পেরিয়ে মানুষ ও প্রকৃতির মধ...
