ট্যাগগুলো: একাত্তর জার্নাল
বেগুন যেভাবে খেতে হয় || কাজল দাস
বেগুন নামে যেই সব্জিটা আমরা খাই, রিসেন্টলি সেই বেগুন নিস্তরঙ্গ ও ভয়বিপর্যস্ত জনজীবনের বাংলাদেশে বেজায় ঢেউ তুলসে চ্যানেল ৭১-এর একটা কথানুষ্ঠানের সুবাদে...
এই যে মানুষ যেমন, সে যে তেমনও না, — এই কথাটা আমার মাথায় বসেছে হুমায়ূনের লেখা পড়ে পড়ে।
দম কম থাকায়, জীবন ও জগৎকে জলে নাক ডুবিয়ে দেখা আমার জন্য অসম্ভব ...
আসি আসি বলে তুমি আর এলে না
যুদ্ধফেরত এক গেরিলা যোদ্ধার মেলোডিক হুংকার। যেন প্রেশার-কুকারে হিস হিস শব্দে সেদ্ধ-হতে-থাকা সুস্বাদু প্রথম শ্রেণির আমিষ। এ...
আমাদের সাংস্কৃতিক সেক্টরে তিন ধরনের লোকের কখনো কোনো ‘ভুল’ হয় না।
এক : যারা কাজ করে না; দুই : যাদের কাজ হলো অন্যের ভুল ধরা; আর তিন : ‘দেখছি, দেখব, জান...
তখনও ট্রেন ছাড়েনি। হঠাৎ করেই মানুষটি আমাদের কামরায় ওঠে। তাঁর চেহারাটা অদ্ভুত মায়াবী। মুখে স্নিগ্ধতার পরশ। বাম চোখ অন্ধ। হাতে বেহালা। সেই বেহালার তারের...
উনবিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে ‘সংবাদ প্রভাকর’-এ বিক্ষিপ্তভাবে বাংলার প্রাচীন কবি ও কবিয়ালদের লুপ্তপ্রায় জীবনবৃত্তান্ত ও অপ্রকাশিত রচনা সংগ্রহে গুরুত্বপূর...
বাংলা ব্যান্ডমিউজিকের জলবায়ু নিয়া কথাবার্তায় সাহিত্যিক অভিজ্ঞতার আলোয় তার শ্রবণ-পঠন বা সে-রকম বয়ান কি দেশে গড়ে উঠতে পারছে? যেখান থেকে গাইয়ে-বাজিয়ে আর ...
আহ কবরী!
ওনার এই নামটা কার যে দেয়া জানি না। সিনেমায় নামার জন্য নেয়া নাম নয় বোধ করি, তথাপি পিতৃ-মাতৃকূলের যারই দেয়া হউক — নামটা আমার সাথেই বিঁধে থাকবে...
ব্যাখ্যা করে বলতে পারব না, অনুভবে বুঝি, মানুষের রক্তে নদী থাকে। মরমিয়া বোধে মানুষ বারংবার নদীর কাছেই ফেরে। এই কংশ, মগড়া, ধনু, সুরমা, কালনী, সুমেশ্বরী...