ট্যাগগুলো: জিঞ্জার রজার্স
প্রতীচী নৃত্যবিচিত্রা
আজ থেকে বছর কুড়ি আগে একটা আস্ত শতক ফুরিয়ে যেয়ে একটা আস্ত নয়া জামানা স্টার্ট হবার পয়গাম পাওয়া যাচ্ছিল দিকে-দিগন্তরে। কেবল শতক তো নয়, একটা আস্ত সহস্রাব্...
শহরের ব্যস্ততা শেষে যখন নির্জনতা অন্ধকারকে গ্রাস করে, মাদকের নেশায় যখন আচ্ছন্ন কিশোর থেকে বৃদ্ধ, ফুটপাত থেকে বড় বড় উঁচু বিল্ডিং পর্যন্ত, চলে ন...
বাংলা একাডেমির সৃষ্টিছাড়া কীর্তিকলাপের ইতিহাস সুদীর্ঘ। হীরক রাজার দেশে বুঝ হওয়ার পর থেকে উদভুট্টি কাণ্ডই অধিক ঘটতে দেখেছি। এখন তার হিসাব কষতে বসলে মা...
গুম শব্দটার সঙ্গে কি আমরা কানপরিচিত আছি? আমরা, মানে বাংলাদেশিয়ারা, ব্যাপারটা কি ভিশ্যুয়ালাইজ করতে পারব গুমের ভিক্টিম একটা পরিবারে কেমন সদমা যায়? ডিস্য...
মাসখানেক আগে (মেরে ফেলবার বা আত্মহত্যা করবার, ০৪ সেপ্টেম্বর ২০১৫-র দিনে) ফেসবুকে আমার স্ট্যাটাসে করা একটা প্রশ্নের সূত্র ধরে শাহরিয়ারের সাথে আমার ইনবক...
অতিমারি প্রকট হওয়ার দিনকালে মানবগ্রহের অন্য অনেক শহরের মতো আমাদের শহরটিও প্রায় অকর্মণ্য হতে বসেছিল। করোনামারির ঝাপটা সামলে শহর তার অতিচেনা গতানুগতিক স...
ওই সখি হে, ওরে
আমের পাতা ঝিলমিল ঝিলমিল
বাঁশের পাতা সরু
ইছিয়া বিছিয়া ভাতার ধরু
যাহার কোমর সরু
এই গানের লাইন-ক’টি খুঁটে নিলাম যে-বইটি থেকে, সেই বইট...
♣
সাধারণের যেখানে সমাপ্তি ঘটে সেখান থেকেই শুরু শিল্পীর; তাই শিল্প কখনোই সংখ্যাগরিষ্ঠের তুষ্টি ঘটাতে পারে না। সাম্প্রতিকতা সাধারণের নিকট খুবই জনপ্রি...
গানটা কবে, কোথায়, কখন, কীভাবে শুনি — সেটির সঠিক দিনক্ষণ আর মনে নেই। একটা চাপা বেদনা/দুঃখবোধ গানটির প্রতিটি পঙক্তিতে উপলব্ধি করি। কী উচ্চারণ — ‘কত কষ্ট...