বিভাগ: গদ্য
গদ্য হলো মানুষের কথ্য ভাষার লেখ্যরূপ। এর বিপরীত হলো পদ্য বা কাব্য। গদ্যের প্রাথমিক ব্যবহার চিঠিপত্র লেখায়, দলিল-দস্তাবেজ প্রণয়নে এবং ধর্মীয় গ্রন্থাদি রচনায়। বাংলা পদ্যের ইতিহাস শুরু হয়েছে চর্যাপদ থেকে;
এক আলোর ফেরিওয়ালার প্রস্থান || সাঈদ নোমান
মাথায় উস্কুখুস্কু চুল। কানে হিয়ারিং অ্যাইড (শ্রবণ-সহায়ক যন্ত্র)। কাঁধে ঝুলছে একটি থলে। সিলেট নগরের গলি দিয়ে খানিকটা কুঁজো হয়ে হাঁটতে প্রায়ই দেখা যেত...
কোরবানি ইন দি টাইম অফ করোনা || মাকসুদুল হক
এটাই আসল “খুশির ঈদ”; — পশু নয়, নিজেদের সহানুভূতিহীন আত্মার “কোরবানি” কি করে দিতে হয় — সেই কঠোর শিক্ষায় শিক্ষিত হবার ‘তৌফিক দান’ করছেন আমাদের দয়াল স্রষ...
অরবিন্দ দাস গুপ্ত : শিল্পের মতোই সৎ || শামস শামীম
নির্লোভ নির্জনতাপ্রিয় চিত্রকর অরবিন্দ দাস গুপ্ত — আমাদের অরবিন্দস্যার। ধ্যানী ঋষি হয়ে মগ্ন থাকতেন পটে। শিল্পসৃষ্টির ক্ষুধায় ভুলে থাকতেন দিনদুনিয়া।
তর...
ক্রান্তিকাল হতে মহাপ্রলয় — নাই নাই নাই || মাকসুদুল হক
বোবার কোনো শত্রু নাই, পাগলের কোনো বন্ধু নাই
কালার কোনো শব্দ নাই, অন্ধের কোনো সন্দেহ নাই
ল্যাংড়ার কোনো গতি নাই, বৃদ্ধের কোনো সম্মান নাই
ভালোবাসায় কো...
নেহা ধুপিয়া বাক্যাবলি
নিশ্চয় আপনে ব্যস্ত, তবে এতই কী ব্যস্ত যে একটু শরীরচর্চার জন্যে একটু ব্যায়ামের জন্যে একফোঁটা টাইম বাইর করতে পারছেন না? ফালতু অজুহাত এইগুলা। বাইর করতেই ...
হিরো || রাহাত শাহরিয়ার
হিরোরা বাস্তব বা মিথ, দুটোই হতে পারেন। এরা আমাদের জীবনের অংশ। মানি আর না মানি, বুঝি আর না বুঝি, আড়াল থেকে হিরো বা আইডলরা আমাদের জীবনে অনেক প্রভাব ফেলে...
আমাদের ইশরাত || মাকসুদুল হক
২০১৬ জুলাইয়ের পয়লা দিনের সন্ধ্যায় ফ্যামিলি নিয়া ঈদশপিং করতে গেছি মিরপুরের একটা শপিংম্যলে। অ্যারাউন্ড রাত আটটায় ফেসবুকে একচক্কর ঢুঁ দিতে যেয়ে দেখি নিউজ...
সিনেমায় গানে গল্পে উপন্যাসে আমাদের দাদিমা ঠাকুমা || আহমদ মিনহাজ
‘আমাদের দাদিযুগ’ লেখাটি এই ফাঁকে পড়েছি। আপনি উসকানি দিতে ওস্তাদ। এই লেখায় সেটি যথারীতি বিরাজে। তবে আজ এ-নিয়ে সবিস্তার লিখব না, কারণ দাদি সংক্রান্ত সাহ...
একবিংশে বেতাল হাওর || কল্লোল তালুকদার
হবিগঞ্জের হেমাঙ্গ বিশ্বাস আর সুনামগঞ্জের নির্মলেন্দু চৌধুরী সাতচল্লিশের দেশভাগের কয়েকবছর পর বাধ্য হলেন দেশত্যাগী হতে। কিন্তু জন্মভূমির প্রতি ভালোবাসার...
বাউলিয়ানা সহজ পাঠ ২ || মাকসুদুল হক
বাউলিয়ানা সহজ পাঠ ২ || প্রসঙ্গ : বুদ্ধদেব ও শাক্যমুনি
“কেউ-বা বলে ভন্ড ফকির, কেউ-বা ব্যবসা কয়
কেউ-বা বলে আল্লাহ্ রসুল
কইরাছে সে জয় রে, কইরাছে...
