বিভাগ: গদ্য
গদ্য হলো মানুষের কথ্য ভাষার লেখ্যরূপ। এর বিপরীত হলো পদ্য বা কাব্য। গদ্যের প্রাথমিক ব্যবহার চিঠিপত্র লেখায়, দলিল-দস্তাবেজ প্রণয়নে এবং ধর্মীয় গ্রন্থাদি রচনায়। বাংলা পদ্যের ইতিহাস শুরু হয়েছে চর্যাপদ থেকে;
মর্মমুরাকাবা ২ / সুফি কবি মাহসাতি গানজাভির কবিতা || মঈনুস সুলতান
ফার্সি ভাষাবাসী সমাজে ‘মহিলা দরবেশ’ হিসাবে পরিচিত সুফি কবি মাহসাতি গানজাভির (কোনো কোনো সূত্রানুযায়ী মাহসাতি গানজাইবাগানজেভি) জন্ম হয় ১০৮৯ সালে, হাল জা...
ইচ্ছেশ্রাবণ || বিধান সাহা
চারপাশের পৃথিবীটা পাল্টে গেল। লাইনের দুই ধার ধরেই কলাক্ষেতের ভেতর দিয়ে একই রকম অন্তহীন পথ চলে গেছে। সে-পথ দিয়ে সবুজ কলা বোঝাই গরুর গাড়ির সারি চল...
কবির মৃত্যু, কবির জন্ম, কবিতার অমরতা || জাহেদ আহমদ
সবুজ অথচ করুণ কূটকচালিলিপ্ত এই ডাঙার ভুবন ছেড়ে চলে গেছেন খোন্দকার আশরাফ হোসেন, সন ২০১৩ জুন মাসের ১৬ তারিখে, জৈষ্ঠ্যের কাঁঠালগন্ধী বৃষ্টির ঝুমঝুমি দিনে...
জয়ধরখালী ১৬ || শেখ লুৎফর
১৯৬৯-এর এক ভোরের রক্তিম আভায় জয়ধরখালী গ্রামটা হয়ে উঠেছে প্রিয়তমার রাঙিন আঁচল। হাজার হাজার পাখির কলকাকলিতে সে আড়মোড়া দিয়ে ঘুমজড়ানো চোখ মেলছে। সামনে দ...
নেত্রকোণার নামকাহন || মঈনউল ইসলাম
‘ভদ্রে! আপনার কেশরাজি গুটাইয়া রাখিবেন কি?’ পাশের আসনে উপবিষ্ট সুন্দরী রমণীর চুলগুলো বাতাসে বারবার মুখের ওপর আসায় তাকে শুধালাম। তিনি চুলগুলো গোছাতে গোছ...
বনজুঁই ঘুমিও না ৪ || নিবেদিতা আইচ
হোমনায় যখন বাবার পোস্টিং তখন আমরা অফিসার্স কোয়ার্টারে থাকতাম। বোধহয় দোতলা কি তিনতলায়। বারান্দায় গ্রিল ছিল না। আর আমি টপাটপ খেলনা ফেলে দিতাম নিচে। পর...
ফ্লয়েড এলিজি : কালা আদমির ‘সুপারগ্রামাটিকাম’ || আহমদ মিনহাজ
করোনা অতিমারির দুর্দিনে ফ্লয়েড-ঝড়ে উত্তাল মার্কিন দেশের চালচিত্র আর বিশ্ব জুড়ে লোকের প্রতিক্রিয়া দেখে মনে হচ্ছে ২০২০ ক্রমশ এক ঝড়ো বছরে রূপ নিতে চলেছে।...
জয়ধরখালী ১৫ || শেখ লুৎফর
খেলা করার সময় মুখে মুখে ছড়া কাটা জয়ধরখালীর শিশুদের একটা অভ্যাস। এইসব ছড়ার কোনোটাই বইয়ে পাওয়া না গেলেও বড়দের মুখে শুনে শুনে তারা মুখস্থ করে ফেলেছে। ঐ...
বনজুঁই ঘুমিও না ৩ || নিবেদিতা আইচ
কুমিল্লা থেকে বদলি হবার পর আমরা বাবার সাথে চলে আসি মাইজদীতে। এখানে এসে গার্লস স্কুলে ক্লাস ফাইভে ভর্তি হলাম আমি। গুপ্তাঙ্ক থেকে স্কুলবাসে করে স্কুলে...
আমাদের একোলব্যগণ || আহমদ মিনহাজ
উমবার্তো একো সেভাবে জনপ্রিয় ও আলোচিত হতে পারেননি। তাঁর পাঠকভাগ্যও ঈর্ষণীয় হয়নি। কারণ, তিনি সময় ও বাস্তবতা সম্পর্কে আমাদের বোধের মনোজগৎকে লেখার বিষয় ক...
