বিভাগ: গদ্য
গদ্য হলো মানুষের কথ্য ভাষার লেখ্যরূপ। এর বিপরীত হলো পদ্য বা কাব্য। গদ্যের প্রাথমিক ব্যবহার চিঠিপত্র লেখায়, দলিল-দস্তাবেজ প্রণয়নে এবং ধর্মীয় গ্রন্থাদি রচনায়। বাংলা পদ্যের ইতিহাস শুরু হয়েছে চর্যাপদ থেকে;
তুতু কথামালা (৪)
প্যারাডক্স মনে হতে পারে কথাটা শুনে, বিশেষ যেই প্রফেশনে আমি আছি তাতে, তবু কথাটা এ-ই যে তেমন মানুষ আমি না যারা লাইমলাইটে থাকতে সবসময় ব্যগ্র ও উদগ্রীব।
...
ক্রিস্টিন স্কট থমাস উক্তিমালা (৫)
কাজ করতে যেয়ে যাদের সঙ্গে কাজ করছি তাদের সঙ্গে যদি বোঝাপড়াটা ভালো না হয়, আত্মবিশ্বাসে যদি চিড় ধরে যায়, তাইলে কিন্তু তখন আমি ভীষণ মুখরা আর অসহনীয় হয়ে উ...
মেরিলের মুখবাণী (৪)
গভীরতর অসুখী মানুষদের কথা আপনি সবসময় মন দিয়া শুনবেন। চেষ্টা করবেন ওদের কথার ভিতর থেকে অসুখের কারণগুলা ফাইন্ড-আউট করতে। বেচারাদের কথায় রাগের বিস্তর উপা...
ক্যামেরন ডায়াজ উক্তিনিচয় (৩)
ভোরবেলায় একটা-কোনো বৌদ্ধ মঠে যেয়ে নিখাদ নৈরব্য চারপাশে রেখে যখন বসবেন, তখনই আপনি রিয়্যালাইজ করবেন যে এর আগে যত উদযাপন করেছেন জীবনে সেসব আদৌ উদযাপনই নয়...
স্যান্ড্রা বাকবাকুম (৭)
পিয়ানো বাজাবার মতো শক্তসমর্থ একজোড়া হাতের মালিক আমি। কিন্তু করছিটা কি? পিয়ানো বাজানো তো দূর দিল্লি কা বাত, বসে বসে আলুর খোসা ছিঁলছি খালি।
কি পছন্দ কর...
জুলিয়ার বাতচিত (৮)
থিয়েটারে যেতাম সবাই মিলে, এইটা দারুণ সুন্দর অভিজ্ঞতা আজও। আব্বা আমারে আর আমার বইনেরে নিয়া যাইতেন মঞ্চশালায় নাট্যপ্রযোজনাগুলা দেখাইতে। সেই সময়টায় আমরা ...
কেইটের কথাবাত্রা (১৩)
সেই ধরনের ক্যারেক্টারগুলাই আমি ভালোবাসি বেশি যেইগুলাতে রেডকার্পেটে দেখানো প্রসাধিত জৌলুসের চেয়ে কম রূপযৌবনের দরকার পড়ে। জেল্লাদার রূপ দিয়া ক্যারেক্টার...
জালালি-গান || সুমনকুমার দাশ
তেরো শতকের গোড়ায় ভারতবর্ষ তথা বাংলাদেশে মুসলিম শাসনের সূত্রপাত। যদিও নবম ও দশম শতাব্দীর গোড়ায় বাংলাদেশের চট্টগ্রাম ও নোয়াখালি অঞ্চলে আরব ও পারস্য বণিক...
গান ও কবিতা || জাহেদ আহমদ
গান লেখেন যিনি, তিনি গীতিকার। কবিতা লেখেন যিনি, তিনি কবি। গান ও কবিতা বিষয়ে আমার দৌড় এ-পর্যন্তই। কিংবা খানিকটা এক্সটেনশন আছে এর আশেপাশে, গান ও কবিতা ব...
শাহাদুজ্জামান ও ভাইব্র্যান্ট বাংলা সাহিত্য || সুমন রহমান
বিচিত্র বিষয়ে তাঁর আগ্রহ। বিচিত্র প্রকরণেও। দীর্ঘদিন কাটিয়েছেন প্রত্যন্ত গ্রামে। তারপর ঢাকায়। এখন বিলেতে। জীবিত লেখক-সাহিত্যিকদের মধ্যে যদি কাউকে ‘ভার...
