বিভাগ: গদ্য
গদ্য হলো মানুষের কথ্য ভাষার লেখ্যরূপ। এর বিপরীত হলো পদ্য বা কাব্য। গদ্যের প্রাথমিক ব্যবহার চিঠিপত্র লেখায়, দলিল-দস্তাবেজ প্রণয়নে এবং ধর্মীয় গ্রন্থাদি রচনায়। বাংলা পদ্যের ইতিহাস শুরু হয়েছে চর্যাপদ থেকে;
জয়ধরখালী || শেখ লুৎফর
সবার কাছেই নিজ গ্রামের স্মৃতি অক্ষয় আর মধুর। কৃষকের বীজ আগলে রাখার মতো নিজের গ্রাম আজীবন হৃদয়ে অবিকল থেকে যায়। আমারও জন্ম থেকে যৌবনের শুরুটা কেটেছে ...
কাকা, হাতের লেখা ও লেখক হওয়া/না-হওয়া
ছেলেবেলায় হস্তাক্ষর সুন্দর করার দৈনন্দিন রুটিন-প্র্যাক্টিসের কথা মনে পড়ে। প্রতিদিন লিখতাম পাতার-পর-পাতা, সাধারণত দৈনিক খবরকাগজের কলামগুলোর নির্বাচিত অ...
ফাল্গুনদিনের দোয়া
ভালোবাসা নিয়ে আসি আজ আমি মেঘে মেঘে সারাক্ষণ
রাত জেগে বড়জোর এই পাতাটি ভরে প্রার্থনা করা যায়। প্রার্থনা, যাতে এই সুপর্ণা শীতকালটা ভালো কাটে মানুষের। অন...
সুরমাসায়র ৮ || পাপড়ি রহমান
আব্বা আর দাদাজান মিলে আমাকে একেবারে ছোটকাল থেকেই পায়জামা-সালোয়ার-কামিজ পরাতে শুরু করেছিল। মানে পা ঢেকে রাখা আলখাল্লা টাইপের কাপড়চোপড়। ফলে চতুর্থ শ্র...
মিলান কুন্ডেরা থেকে বাংলায় || আল ইমরান সিদ্দিকী
দ্য কনশাসনেস অব কন্টিন্যুয়িটি
তারা মাঝেমধ্যে আমার বাবাকে নিয়ে একটি গল্প বলত; তিনি সংগীতজ্ঞ ছিলেন। তিনি তার বন্ধুদের নিয়ে কোনো-একজায়গায় গেলে, হঠাৎ রেড...
রমাকান্তকামার ও তৎকালীন বইবিজনেসমত্ত পরচর্চাপ্রিয় বঙ্গসমাজ
সন্ধের পর শহর হয়ে ফেরার পথে, পথিমধ্যে, একটা বইবিজনেসের দোকানে ঢুঁ দেয়া ছিল নৈমিত্তিক নিত্যঘটনা। গা-ঘিনঘিনে একধরনের কর্দমাক্ত অনুভূতি নিয়ে ফিরতে হতো রো...
কথাসাহিত্যের কড়িবর্গা || শেখ লুৎফর
১. কেন লিখব
নিজেকে প্রকাশের মাধ্যমে মানুষ ব্যক্তি হয়ে ওঠে। অনন্যতা অর্জনের এই কঠিন তপস্যা সেই গুহাযুগ থেকেই চলছে। সৃষ্টিশীলতার এই কস্তুরি মানুষগণ তার...
সুরমাসায়র পর্ব ৭ || পাপড়ি রহমান
সিলেট শহরের শীত ও গরম দুইটাই খুব তীব্রতায় ভরা। আমার শরীর-মন ধীরে ধীরে সবকিছুতেই অভ্যস্ত হয়ে উঠতে লাগল। এমনকি আমি যে ‘বেঙ্গলি’, সেজন্য বাঁকা নজরের ঘা...
বইপড়া, কাক ও দুধদাঁত
যে-বয়সে এসে পৌঁছেছি, জিভ ভারী হয়ে যেতেছে এবং স্থূল হয়ে উঠেছে ধীরে ধীরে স্বাদগ্রন্থিগুলো, কোনোকিছু চেখে দেখে ঠিকঠাক গুণমান বর্ণনা বা চাক্ষুষ কোনোকিছুর ...
পত্রিকাজ্ঞানী, দিনান্ধ ও মিডিয়াশাসিত সময়
দৈনিক পত্রিকা পড়ার অভ্যাস কোনোদিনই গড়ে উঠল না আর। বলছি নিজের কথাই, বলা বাহুল্য। কোনো কোনো লোকের, দেখতে পাই, রোজকার সংবাদ সংগ্রহের একপ্রকার অদম্য নেশা ...
