ট্যাগগুলো: সিলেটে মণিপুরী
সিলেটের মণিপুরী জাতি || এ কে শেরাম
প্রসঙ্গকথা : ঋতুবৈচিত্র্যের এই বাংলাদেশে নানা জনগোষ্ঠীর বর্ণময় সম্মিলনে যে বহুভঙ্গিম সংস্কৃতির ধারা গড়ে উঠেছে তারই এক বর্ণিল অলঙ্কারকে অহঙ্কার করে আপন...
উমবার্তো একো সেভাবে জনপ্রিয় ও আলোচিত হতে পারেননি। তাঁর পাঠকভাগ্যও ঈর্ষণীয় হয়নি। কারণ, তিনি সময় ও বাস্তবতা সম্পর্কে আমাদের বোধের মনোজগৎকে লেখার বিষয় ক...
আমার প্রথম গান শোনাটা শুরু হয় জেমসকে দিয়ে। তখন গ্রামে থাকি। স্কুল থেকে ফেরার পর বড়ভাই বাজিয়ে দিতেন ‘দুঃখিনী দুঃখ করো না’ কিংবা “সবাই বলে ঐ আকাশে লুকিয়...
উৎসব শব্দটা ভারি বিউটিফ্যুল্। যদিও অভিধান বা ব্যাকরণ অনুমোদন করবে কি না জানি না, আমরা আমভাবে এই শব্দটিকে ভেঙে এর দুইটা পার্ট পাই — ‘উৎ’ এবং ‘সব’। উৎ/উ...
কন্সার্টটা ক্যালানো নয়, রিভিয়্যুটা ক্যালানো। মর্মবস্তু অল্প। অযথা প্যাঁচানো। মনে হয়েছিল যে একটা সামারি লিখতে পারব অন্তত। হলো না শেষ পর্যন্ত। হলো না কে...
কবিতায় মুহম্মদ ইমদাদ একেবারে সদ্যতন — আগাগোড়া ঝকঝকে। ‘পাখির জুতা নাই’ পড়তে পড়তে মনে হয় কবি নিজেই লিখেছেন নিজের সন্ন্যাস। খুব স্মিত, স্বল্প...
এ-ই কী মুহূর্ত?
হোক বা না, আমার আর উপায় নাই
কোপ-আপ করবার
দুইদিনের সংসার
হুদাহুদি বিফাইবড়াই
মৃত্যুবরণ, মনের বেদন, রোম্যান্টিসিজম
...
ভালো বলসেন, তা-ই তো বলবেন, ভালো ভালো কথা, আলো, প্রথম প্রথম, করতেসেনও অনেককিসু উন্নত উন্নত, করতেসিও তো তা-ই, তিনবন্ধু দুইভাই, মিলিয়া বাউলা গান আর মুর্শ...
নির্লোভ নির্জনতাপ্রিয় চিত্রকর অরবিন্দ দাস গুপ্ত — আমাদের অরবিন্দস্যার। ধ্যানী ঋষি হয়ে মগ্ন থাকতেন পটে। শিল্পসৃষ্টির ক্ষুধায় ভুলে থাকতেন দিনদুনিয়া।
তর...