লেখক: গানপার
মননাশ্রয়ী বিনোদনের সৃজনসম্ভার।
মানিকের সানগ্লাস || সোহরাব ইফরান
১
‘পুতুল নাচের ইতিকথা’ পড়েছিলাম যখন কুলিয়ারচর পাইলট উচ্চ বিদ্যালয়ে আমি অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র। বইটি কেনার সময় ভেবেছিলাম, যাক, মুস্তফা মনোয়ারের পাপেট শো ...
শামীম কবীর : দেহ পেয়ে গাইবার জন্য গান || শাহ মাইদুল ইসলাম
সমস্তই সেতু সম্বন্ধীয়। কবেকার কোন সাড়ে চব্বিশের তরুণ নীরবে লোপাট হয়ে গেছে, তার আর বয়স বাড়ছে না। দু’হাজার ছাব্বিশের এক বাদ-আসরে তার জন্য মন উদাস করে। ক...
একটি পুরনো হাস্যকলহ || সোহরাব ইফরান
ব্রাহ্মণবাড়িয়া আমার নিকটবর্তী শহর। কেল্লা শাহের মাজারে ঘুরতে যাওয়ার পথে ভৈরব বাজার জংশন হতে লোকাল ট্রেনে আখাউড়া নামতে হয়। এরপর সেখান থেকে অটোতে করে জি...
নিঃশব্দ কামানে তুমি… || জুয়েল মাজহার
শৈশবে আমাদের পাড়ায় আসত এক জাদুকর, জবরজং আলখাল্লা-গায়ে; মাথায় মোচার খোলের মতন হ্যাট। সুচাল লম্বা সেই টুপিতে ছোট ছোট গোল আয়না আর রঙিন পুঁতি বসানো। টুপিত...
সিনেমার আড্ডায় দেশীয় সিনেমার গরিমা নিয়ে উভচর বিদ্যা || সোহরাব ইফরান
ফিল্মের পড়াশোনা তৈরি হচ্ছে বাংলাদেশের সাহিত্যে কিন্তু সেটির পাঠ্য উপাদান এখনই স্বয়ংসম্পূর্ণ নয়। ক্লাসের পৃষ্ঠা বাড়ানো হচ্ছে বিদেশি চলচ্চিত্রকারদের কাজ...
মেঠোসুরের আঠারো বছরপূর্তি সংখ্যা : লোকজ চেতনার নবউদ্ভাস || মিহিরকান্তি চৌধুরী
বাংলার মাটি, মানুষ ও সংস্কৃতির গভীর থেকে উঠে আসা সুরের নাম ‘মেঠোসুর’। দীর্ঘ পথচলার সাক্ষি হয়ে এই ছোটকাগজটি যখন আঠারো বছরে পদার্পণ করেছে, তখন তার বর্তম...
নজরুলের গান অথবা তোমারে ঘিরিয়া গাহিবে আমার কবিতার বুলবুল || সোহরাব ইফরান
কাজী নজরুল ইসলাম ছিলেন অপেক্ষাকৃত দরিদ্র ছাত্রদের প্রথম অ্যাস্ট্রোনট পয়েট, যিনি শব্দযোগের মাধ্যমে মহাবিশ্ব ভ্রমণের মতো কঠিন বিষয় নিয়ে পাঠদান করেছেন। ...
ঈদপ্রতিবিম্ব || মনোজ দাস
শিশুকাল মানে একেবারেই ডিমকালে, যখন নতুন নতুন স্কুল, বইখাতা, বন্ধুবান্ধব সবই নতুন। নতুন নতুন পরিবার, সমাজ, সম্পর্ক, প্রথা, অনুষ্ঠান, উৎসব এগুলো বুঝতে শ...
উড্ডয়নশীল উটপাখি || মনোজ দাস
আমার কর্মস্থলের পাশেই একটা খাবারের দোকান। পাকিস্তানি মালিকানার এই প্রতিষ্ঠানে ভারতীয়, বাংলাদেশি, আফগানি কাজ করেন। বয়েসে সবাই তরুণ। মিশ্র জাতীয়তার এই ...
মুসাফিরের মসজিদ || মনোজ দাস
কোনো এক কালে প্রবাসী লন্ডনির দান মসজিদ কমিটি গ্রহণ করত না। কারণ তাদের রেস্টোরেন্টে মদ বিক্রি হয়। মদের টাকায় তো আর মসজিদ হতে পারে না। তখনও সমাজে-ধর্মে ...
